Milyen vastag a vérvonal ? A cselekmény bonyolódik, avagy mi marad az ősiségből?

Gil-White, Francisco J.: How thick is blood ? The plot thickens...: if ethnic actors are primordialists, what remains of the circumstantialist/primordialist controversy ?= Ethnic and Racial Studies, 22. vol. 1999. 5. no. 789 - 820 p.

A szerző azt a látszólag könnyen megválaszolható kérdést feszegeti hosszú, de a tudományos irodalomban sajnos ritkán tapasztalható élvezetes stílusban megírt cikkében, hogy melyek az etnikai hovatartozás meghatározói az egyén, illetve a közösség, a kívülálló/k/, illetve a befogadók szemszögéből. Érvekkel és a mongóliai útja során felmért kontroll-csoportban tapasztaltak alapján példákkal alátámasztva bizonyítja, hogy az etnikai csoportokat egyéb csoportoktól a meghatározott származás különbözteti meg, oly módon, hogy az etnikai csoport tagjai biológiai leszármazottai egy adott, közös kultúrához vagy népcsoporthoz tartozónak jelölt csoportnak; ez különbözteti meg a vérségi kapcsolatoktól, amely nem szükséges, de nem is elégséges feltétele a népcsoporthoz való tartozásnak. Két ember például vérségi kapcsolatban állhat egymással származásukat illetően (pl. közös nagyapjuk révén), miközben etnikai helyzetük különböző lehet, ugyanakkor vérségi kapcsolatba is kerülhetnek etnikai csoportokkal anélkül, hogy a tagjaivá válnának. A "kiválasztódás és elvegyülés" folyamatainak kutatói két fő tábort alkotnak: a körülmények meghatározó erejét, illetve az ősiség kizárólagos fontosságát hirdetőiét. A legtöbb, a "körülménypártiak" kutatásainak középpontjában álló kérdés fontos az etnikai eljárások vizsgálatánál. Ahhoz azonban, hogy megállapíthassuk, milyen mértékben és módon helytálló a "körülmény"- illetve az "ősiségpátriak" felfogása, meg kell vizsgálnunk a különböző kultúrák szempontjából az ún. átöröklött és szerzett etnikai modellt, és azt, hogy a fenti kognitív modellek mennyiben befolyásolják a viselkedést, összpontosítva a mikrofolyamatokra, az érdekazonosításra, a helyzetmeghatározásra és a viselkedésmintákra.

Meg kell vizsgálni, hogyan alakítanak ki bizonyos pszichológiai korlátokat a cselekvési mezőben egy ősiként meghatározott etnikum tagjai, és a különböző történelmi és társadalmi összefüggések hogyan befolyásolhatják a társadalmi folyamatokat az egyik vagy másik irányba. Ez a módszer kevésbé elegáns, mint kijelenteni, hogy az emberek "körülmény"- , illetve "ősiségpártiak", hogy döntéseiket észérvek vagy érzelmek befolyásolják-e. "Mindezzel" - írja a szerző - "nem érveket akarok szolgáltatni az ellen, hogy kiszűrjük a "zajokat" az elméleteinkből, sokkal inkább az ellen, hogy úgy tegyünk, mintha a valóságos indokok "zajok" lennének pusztán azért, mert bonyolítják munkánkat."

fordította: Naszlady Ágnes

Vissza